إذا قصد الجزئية من الأول أو بعد إكمال سبع حصيات مع العلم والعمد فالرمي باطل لكونه تشريعاً ، واللَّه العالم . 2 - ناسياً . إذا قصد الإتيان بوظيفته الواقعية فلا بأس ، واللَّه العالم . 3 - جاهلًا . إذا قصد الإتيان بوظيفته الواقعية فلا بأس به ، واللَّه العالم . س ( 1332 ) نوى الاحتياط في الثامنة . لا بأس برمي الزائد احتياطاً ، بل وظيفته تلك في صورة الشك ، حتّى يطمئن بتحقق الرمي بسبع حصيات ، واللَّه العالم . س ( 1333 ) هل تصح نيابة المعذور عن رمي الجمار بنفسه لكونه فاقداً للبصر ؟ لا بأس بالنيابة في الفرض ، والأحوط أن يكون المنوب عنه حاضراً عند الرمي عنه مع تمكنه من الحضور ، واللَّه العالم . الذبح والنحر والهدي في منى س ( 1334 ) لقد ذبحت في الحج وكانت الذبيحة عمرها 6 أشهر ، وأنا كنت أجهل الحكم الشرعي بمقدار عمر الهدي ، كيف العمل ؟ هل تجزي هذه الذبيحة أو أذبح مرة ثانية ؟ وأين أذبح هل يجوز الذبح في مقر إقامتي أو لا يجوز إلّا في منى ؟ إذا تبين له بعد فوت شهر ذي الحجة أن الهدي أقل من السن المعتبر فعليه أن يستنيب من يذبح عنه في العام القادم هدياً جامعاً للشرائط ، في اليوم العاشر بمنى . س ( 1335 ) أين يجب ذبح الهدي في الوقت الراهن ؟ وهل يجزي الذبح في المسلخ المعد لذلك مع بعده عن منى ؟